楊京
最近開學在即，各大高校即將迎來一批新鮮“血液”，央視新聞聚焦了各地大學的“新生行囊”。報道中提到，40年前，恢復高考後的第一批大學生入學時，學生們揹着水壺、臉盆、被褥，帶着鹹菜、乾糧去學校報到。如今，手機、筆記本電腦、iPad“三件套”等電子產品才是大學新生的“標配”。
某種程度上看，“新生行囊”是某一個羣體消費水準和生活方式的集中體現。就此而言，隨着社會經濟的發展，“行囊”中的內容發生變化幾乎是必然現象。甚至可以想見，這種越發“高大上”的趨勢，還會一直持續。
再者，每個家庭的經濟水平、教育觀念也都有不同，對學生的吃穿用度強求統一既沒有必要，也是不可能實現的。經濟條件允許的情況下，讓孩子儘可能地使用高品質的產品，其實都是人之常情。這一現象，與前段時間火熱的“大學生活費多少才夠用”，或有類似之處。
這麼説並不代表勤儉節約的風尚不值得提倡。恰恰相反，拋開那些必要的消費升級，也需要看到“行囊”擴容背後，消費主義擴張的影響。
有論者曾解釋，消費主義生存發展的動力在於，不斷創造那些“本來不需要”的需求。一個體現就是，過往的某些“奢侈品”會逐漸變成“必需品”。等到消費者習慣某一檔次的“必需品”後，便會向下一個階段的“奢侈品”擴張。比如從手機到智能手機再到名牌的智能手機。
儘管在如今的大形勢下，這樣的趨勢幾乎是難以逆轉的，但對於素以“象牙塔”形象出現的高校來説，公眾也有理由期待學生在這股風潮面前展現出“抵抗力”。更何況，大部分高校學生的生活來源還是以父母為主，其消費水平很難僅用“個人選擇”一言以蔽之。
就此而言，與其盯着“新生行囊”中有些什麼新奇物件、總價又為幾何，更值得關注的問題應該在於，新生有沒有形成正確明晰的消費觀念，比如如何看待並將如何使用這些“裝備”。
對於家長來説，需要分清“必需”與“超前”之間的界限。整齊劃一地要求“艱苦樸素”固然難以推廣，至少不該助長和縱容攀比風氣。而在這期間，親子雙方的交流和溝通必不可少，也不妨將此當作開啟大學生活的“第一課”。
