SM性虐戀的“調教”過程是一種追求快感的方式。由於此種性快感是在施虐或受虐過程中獲得的，因而也是一種心理過程，施受雙方的異常心理都在這個過程中加深，因此他們的性愛過程又稱作“調教”，“調教”的方法稱作教程。
緊縛
緊縛調教和捆綁的意義並不一樣，對奴隸實施的捆綁只是一種拘束手段，用來配合其它調教，而緊縛則可以單獨成為一種SM的形式。
絕大多數喜歡SM的女性，最初都是從緊縛的經歷開始的。甚至可以這樣説，幼年有過被捆綁的幻想的女性，成年後多會出現SM的傾向。緊縛通過給予肢體完整的束縛感，而滿足奴隸潛在的穩定和安全的需求。由於正常人是擁有自由的，所以一旦被緊縛，人的尊嚴即被剝奪，自然會產生屈辱或羞恥的感覺。這也要求，緊縛必須建立在絕對的信任基礎之上。
緊縛需要技巧高超的主人來實施，自己捆綁自己是非常困難而危險的。戀縛技巧中所展示的只是對身體各個局部的捆綁方法，而要達到肢體完整束縛，而不產生痛苦的要求，主人還要根據奴隸的體格特點相應創造性地組合。所以，緊縛在日本也是一門學問。從如何打各種繩結，到如何拘束肢體等等。相關的內容，“繩虐指南”章會給大家一個大概地介紹。
順便説一些緊縛的基本常識。緊縛最常用的是棉繩或麻繩，既牢固又安全，絲繩也可以用，但不主張使用電線。多股編就的棉繩容易產生美麗的繩痕，如果不喜歡繩印的話，可以用單股的繩索。不喜歡白色的繩子，可以選擇麻繩或染色的絲繩。通常每根繩索長度在7米左右，太長了捆綁和解開都很麻煩。一般需要準備5到6根，而且捆綁不同部位的繩索粗細也不同，例如：丁字褲，全身緊縛，乳房捆綁，乳頭牽拉這四種捆綁，各自所需的繩索粗細就依次減小，從10mm到4mm不等。繩頭最好用熱塑或臘封住，不致散開。為了使繩子更柔軟而不刺激皮膚，繩索應該在沸水裏煮過，特別是麻繩，未煮過的幾乎無法使用，特別喜歡麻繩刺激感覺的除外。至於用白酒來浸繩子，是為了讓繩子產生香味，而不是出於消毒的目的。
不管採用何種方式的捆綁，主人都應該不時地注意奴隸手腳的顏色和體温。同時也要顧及奴隸的體形和柔韌性，不要強行採取太過激烈痛苦的捆綁。切記，任何動脈靜脈流經的地方，決不能打結!諸如頸下，手腕內側，腹股溝，關節等處，如果奴隸出現發麻的現象，主人應該立即鬆開綁縛。
各人對緊縛的感受是不同的。比如，綁起來玩弄奴隸的私處會產生羞恥感，反綁雙手，帶上各種刑具照鏡子則會產生屈辱感，緊縛後給以鞭打則會產生痛苦感。如何掌握氣氛，對主人的要求很高。甚至可以説，緊縛是SM的全部也不過分。
鞭打
女孩子從小就有豁免家長打罵的特權，對鞭打的經歷產生好奇也很自然，所以很少有女性會拒絕鞭打。特別是赤裸着身體被綁起來鞭打時，更容易激發某些女性體內的受虐因子。
鞭打所用的鞭，可以分為三種。單根的教鞭，多股的皮鞭和扁平的板子。教鞭是單根細長而堅韌的鞭，和馬鞭或藤條類似，用力鞭打時皮肉非常痛，很容易產生鞭痕。所以，常用略帶剛性的鞭梢向奴隸發令，或身體調教。多股的皮鞭抽打的痛苦感比教鞭輕，但抽打的面積大，揮動起來比教鞭恐怖的多，而且鞭打的聲響非常大。皮鞭的鞭柄粗細適中，有時也作為插入調教的道具。若論抽打，板子最輕了。拖鞋，巴掌，木板都可以代替。板子的拷打可以一直把屁股打紅，都不會留下皮肉損傷的痕跡。三種鞭打的特點不同，適應的對象和場合當然也不一樣。鞭打時奴隸常採取伏跪或吊起的姿勢。一方面略微給奴隸一點逃避的自由，另一方面使奴隸無法遮擋被鞭打的部位。如果同時再矇住奴隸的雙眼，不讓奴隸對下一鞭有任何心理準備，鞭打的效果就更好了。
不管採用何種鞭打的方式，以下的部位是不可以作鞭打的。這些部位包括頭部，手部，腳部，手肘，膝蓋和小腿正面，腰部，腹部，頸部和脊背。而適合鞭打的部位包括，臀部，大腿，肩背部，胸部，肋部和女性陰部。當然準備護創膏，皮膚軟膏等以防萬一也是必要的。
鞭打對奴隸也有要求。從配合的角度講，被鞭打的奴隸應該隨着每一鞭而發出哭叫，既可以向主人表示求饒或悔過，也可以緩解心理的緊張和肉體的痛苦。主人也可以規定，如果有一鞭奴隸忘記了哭叫，那麼還要追加處罰，等等。
語言責罰
這是一種純粹使用語言而不施加體罰的調教方式。來源於最初對罪犯的審訊。
語言的責罰對主人的技巧要求很高，必須熟悉奴隸，瞭解奴隸的弱點，用有冷冰冰的語調和一針見血的判斷來攻克奴隸的心理防衞，即所謂的攻心戰。這個過程和被捕後的關押審訊非常類似，主人並不是壓倒性地發揮支配作用，而奴隸也有辯解和防衞的權力。調教中，可以借用各種威懾手段和諸如監禁，緊縛等的軟性體罰，但不可以施加真正的刑罰。發現並利用奴隸的弱點是很重要的，具體的方法可以參考刑訊心理學。
純粹的語言責罰掌握的確困難，所以通常和角色遊戲結合起來進行。學生和老師，英雄和敵人，罪犯和警察等等的角色分配，只要允許出現訊問情形的，都可以用作為語言責罰的角色背景。
利用粗話或不堪入耳的言辭，對奴隸進行語言責罰也是一種方法。出於羞辱，嘲諷，挑逗和責罵等各種目的言語，一樣也可以奏效。只是考慮避免影響主人形象，通常交給助手完成就好。
滴蠟
滴蠟是藉助融蠟的高温對皮膚產生刺激的刑罰。由於蠟對人體安全，施行簡單衞生，刑罰後也不留痕跡，使得滴蠟成為一種非常普遍的調教。
SM滴蠟使用專門的低温蠟燭，不致燙傷皮膚。為了和配合膚色形成出血的激烈效果，蠟燭通常選用鮮豔的紅色。如果一時找不到，也可以用普通的小蠟燭代替。不妨記住這個簡單的道理：蠟燭離人體越近，滴下的蠟油温度就越高，蠟燭傾斜角度越大，滴下蠟油的速度越快。反之亦然。人體各個部位都可以滴蠟，只是各部位對燙感的耐受度不同。後背和臀部通常比胸部和腹部能承受更高的温度。乳房，大腿內側，足心等皮膚細嫩的地方，對蠟油的耐受度就低的多，因此會有強烈的效果。所以在對某個部位滴蠟前，主人應該先用手背試一下温度。期間還要視奴隸的反應來調整蠟燭的高度和角度。如果奴隸掙扎着擺動身體，或低聲地哭叫，那麼蠟油的温度都是合適的。如果奴隸的反應漸漸平緩，就應該加強熱蠟的量。如果奴隸隨着滴蠟，身體產生猛烈的反射，就要注意蠟油温度是否過高了。
為了防止奴隸的掙扎，滴蠟時通常要做捆綁。捆綁方式不限，保證滴蠟部位向上即可。如果要除去熱蠟，只需冷敷皮膚並稍作活動，待皮膚收縮後蠟塊即自然脱落。
羞恥責
所謂羞恥責，就是針對女性奴隸的羞恥心理而進行的責罰。奴隸強烈的羞恥心是責罰成立的前提。因此，對缺乏性經驗而羞澀的女性，羞恥責罰往往能收到很好的效果。
羞恥責罰的具體手段，不外乎視奸或褻玩。之前的準備工作，要把害羞而遮遮掩掩的奴隸捆綁成能令她感到羞恥的姿勢。不一定非要用M字開腳的捆綁或暴露肛門的捆綁，捆綁是否到位，看奴隸的臉紅程度就好。獲得羞恥的感覺也並非一定要全身赤裸，有技巧的脱衣過程所產生的羞辱感比單純赤裸強的多。用剪刀剪開內褲，只把內褲退到大腿上，或者用內褲塞住奴隸的嘴，都是很實用的方法。捆綁完成後即可進行責罰。
責罰的手段依然圍繞着產生羞恥感的目的。藉助電動玩具或手指玩弄奴隸的下體，讓奴隸説出私處各個部位的名稱，回答平時羞於啟齒的問題等等，都可以結合着進行。如果在奴隸身前放一面鏡子，讓她能看見自己的羞恥表現，還會有更好的效果。有條件用攝影機拍下來或者不時用閃光燈打兩下，那就更好了。隨着責罰的進行，如果奴隸漸漸逼近高潮，主人的羞辱手段就更加多樣。因為被捆綁着無法自己解決，而內心又有愈發強烈的需要，往往不得不把自己淫蕩的一面真實地表現出來。羞恥責罰中，奴隸達到多次高潮是常有的事，高潮次數越多自然是好淫的表現，但連續高潮所帶來的極端快感卻足以令奴隸忘卻受辱的經歷，反而對主人產生真心的感激。
羞恥責罰的頻度不宜過密，至多每月一次是比較合適的限度。過密的羞恥責罰會破壞奴隸的羞恥心，喪失羞恥本能的奴隸就無法體會責罰的樂趣了。因此在羞恥責罰之後，應該着力恢復正常的相處關係，保持性的神祕感，並賦予奴隸足夠的隱私空間。奴隸最好也要節制自慰的頻度，有意識地壓抑一下性慾。這些簡單的習慣，都會使下一次的羞恥責罰更為難忘!
拷問
日本“責”的本意和中國的責備，責罰並不完全一樣，帶有拷問的意義更多一些，這裏仍然沿用“責”字。日本SM責的手段來源於古代日本拷問術。為什麼很少有能挺過日本人。
剃毛
現代女性有修整體毛的習慣並不奇怪，如果要穿吊帶衫，背心等，體毛是必須細緻修理的。但是幾乎沒有女性有剃掉陰毛的念頭。成熟的女性卻有着幼女般光潔的恥部，一旦在公共浴室被同性嘲笑是非常難堪的事。陰毛也是女性成年後的標誌，而且陰毛的生長緩慢，一旦剃光需要很多時間才能長齊。因此剃去陰毛對女性而言是潛意識中成人資格的剝奪和人格的羞辱。這裏的剃毛調教，就是特指陰毛而説的。
放尿、排便
一時想不出更雅的詞來，仍然沿用日本人的稱呼吧。放尿和排便都是人類無法有別於動物的本能行為。男女生理有別，使得各自處理排泄方式不同，這種不同甚至在長時間的社會生活中對男女的社會行為也產生潛移默化的影響。男子如果內急，可以在公共場合略作迴避地解決。女性則不然，在很多場合下不僅要不動聲色地忍住尿意，而且還要在一個隱蔽可靠的地方處理，還要儘量掩蓋或不發出不雅的聲音。所以，放尿和排便的調教幾乎是針對現代女性奴隸所設計的。束縛着身體，同時在主人或者愛侶的注視下毫無遮掩地排泄，奴隸必須完全放棄人格和自尊，由此產生的羞恥感是不言而喻的。是否經歷過放尿和排泄的調教，甚至是奴隸體驗的一道分水嶺。
