試想一下事物都不再將引起我們的任何負面感受，這意味着我們再也感受不到痛苦，憤怒或者其他消極的情緒，而這是否就意味着我們正處於絕對的樂園呢?現實可能將我們帶回一個麻木不仁的世界，因為麻木同樣也是沒有知覺活動的一種狀態。
讀到此處我想你可能想到了我所要表達的主題，是的，我想要為痛苦正名，為一些我們每個人竭力避免甚至厭惡的消極情緒變化，證明它們所帶來的不僅僅是體驗上的不適。
痛苦是一種情緒，如果這種情緒持續時間相對較長則會成為一種生命狀態，也即是我們在某個生命週期或者生命階段的總的一種狀態，這種狀態往往不僅僅是現實的不如意和不稱心，其後也包含了這個階段我們所面臨的最大的問題，最大的渴望，以及所抱有的最終希望得到解決、完成和獲得的希望。
一位已經從大學畢業一年的女性始終十分痛苦，即使她現在做着一份完全由自己選擇，符合自身興趣的工作，即使一切看起來都還不錯，然而這種痛苦似乎是持續的永無止盡的，一點點的擊打着她的神經和心靈。面對自身這樣的心理她並沒有選擇逃避，而是明白自己目前正在面對一個十分重要的選擇，這個選擇將決定自身今後努力的方向，以及理解和認識世界的方式，意味着她將會怎樣和這個世界連接起來，將會遇到怎樣的人，將會進入到怎樣的世界。
是的，這就是關於她未來的職業選擇和規劃所需要技能和經驗。她痛苦和矛盾的點在於不知道如何百分之百的確定選擇自己最想要走的那條路，不知道選擇之後是否以自己的能力有能力否達到和完成自己的理想同時也能保證自身的生存和對親人的贍養。
另一位已經畢業十年的女性同樣也體驗着自身的痛苦，但是每當她感到痛苦的時候總是想隨便儘可能抓住一切可以抓到的救命稻草一樣，從痛苦中逃離出來獲得片刻的喘息，她逃到電影中，電視劇中，綜藝節目中，酒精中或者和陌生人的漫不經心的閒聊中。然而這種痛苦並沒有減輕或者消失，反而她變得對生活對自己對一切事物充滿了焦慮的情緒。
她們在面對着同樣的痛苦，即使她們所處的生命階段不同，但是她們所痛苦的原因都在於對生活和對自己充滿了更多的期待和渴望，這是一個真正的自我不斷在痛苦中自我誕生的過程。
如果我們都將失去這些痛苦的知覺，如果不去正視自身的痛苦而僅僅選擇逃避，那麼這樣的痛苦僅僅是令人排斥的痛苦，無法帶給我們進一步的意義和東西。
這是推動我們的生命不斷活動的動力因素，是我們為了達到自己想要的目標索要經歷的過程。我們需要明白這一點，並且在下一次當我們感到痛苦的時候不是急於找到某個而已緩解這種感覺的事物，而是找出這背後我們所藴藏的真正渴望並且將其轉化成我們自身行動和習慣。
